HOT ! 土佐光起 -TOSA MITSUOKI-『双兎図』紙本著色 掛け軸 箱書有り

ご覧いただきましてありがとうございます。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。土佐光起銘「双兎図」の掛軸です。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。箱書には「土佐光起 双兎図 紙本著色」とあり、サイズは約32.5 cm × 48.8 cmと記載されています。紙本　達磨の図　寺崎廣業　古民家。掛け軸全体のサイズは120 cm× 60 cmです。中国端渓名硯。また、箱側面には「明治三十四年四月再表具」との記載があり、1901年頃に再表具されたことがうかがえます。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。画面には色の違う２匹のうさぎが描かれており、淡い描彩と余白を活かした趣のある作品です。【茶道具】東福寺 西部文浄和尚筆 目高画賛『朝見雲泛泛　夕聞水潺潺』軸C36。経年による・シミ・ヤケ・退色などがあります。遺品整理　掛軸　①。画像をご確認のうえ、古美術・古画にご理解ある方のみご購入お願い致します。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。付属：合わせ箱サイズ：（本紙）約32.5 cm × 48.8 cm（全体）約120 cm × 60 cm状態は画像優先でお願い致します。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。◆土佐光起（1617〜1691）は、大阪に生まれた日本画家。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。 伝統的な土佐派の画法だけでなく、狩野派の要素も加えた作品を多く残した。最終値下げ！！元TOKIO長瀬さんのサイン色紙。また、中国宋・元画を学んで新しい様式を創始した。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 1654年に失われていた宮廷の絵所預となり、土佐家再興を果たした。みにすた 書道の硯。 代表作は「秋草鶉図屏風」（名古屋市博物館）、「粟穂鶉図屏風」など。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 黄檗宗 禅語。【注意事項】当方としては時代のある作品と認識しております。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。箱書・落款等も含め土佐光起銘作品として伝来したものですが、専門鑑定機関ではないため真贋の最終判断は古画・時代物としてご理解のうえ、画像をよくご確認いただき、ご判断頂けたらと思います。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。万が一、真作でない場合は返品、返金を承ります。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。その場合、その根拠となる書面を添付頂きます。掛軸　森崎白靈　日本画　床の間　和室　中古　古物　お正月　22.11.11。存命作家の場合は作家本人より、物故作家の場合は遺族、所定鑑定人より発行のものと致します。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。また、上記の理由以外での返品、返金はご対応致し兼ねますのでご了承下さい。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。よろしくお願い致します。3993 足立泰道 「無事是吉祥」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。※落札後の値下げ交渉・条件変更には対応できませんので予めご了承下さい。【茶道具】大徳寺　西垣大道筆　桜画賛『歌上浸々』　茶掛　掛軸　軸C-24。(価格交渉は出来る限り承りますので、必ず落札前にお願い致します。富士山と鷹となすびの掛軸　尾崎春秋 +掛け軸おもりをひとつお付けします♪。)