HOT ! 臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸

目出たい文句ですので様々なお茶席にご利用になれます。勢いのある無文老師独特の筆勢で揮毫されています。箱は無地箱。無地箱。軸先（木地・桑）。「南山」は中国の西安の南方にある終南山で、その非常に堅固なさまから、永遠にそびえ続けるものと信じられ、様々な比喩に用いられている。明治33年7月16日生まれ。天竜寺の雲水をへて昭和24年妙心寺霊雲院住持,花園大学長。平易な説法で知られ、戦没者慰霊などにも尽力。88歳。俗名は長次郎。著作に「むもん法話集」など。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。また季節を問いませんので年中お使いになれます。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。色紙を表装してあり、表具は金砂子の上質な紙を使い仕立ててあります。掛軸 秋竹 淡彩山水 画賛 木箱 2-60。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。表装、本紙ともに状態は良好です。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。紙本。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。3989 柳生紹当 「而生其心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。長さ151㎝　幅37.9㎝（表装を含む）【色紙】タテ27㎝　横23.5㎝『寿比南山』【読み】寿は南山に比す（じゅはなんざんにひす）【意味】寿命と幸福が南山の如く永遠である。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。▢山田無文（やまだむもん）明治33年(1900)～昭和63年(1988)臨済僧。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。河口慧海(えかい)に師事し、のち臨済宗大(現花園大)にまなぶ。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。53年妙心寺派管長。紙本　達磨の図　寺崎廣業　古民家。中国端渓名硯。昭和63年12月24日死去。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。【茶道具】東福寺 西部文浄和尚筆 目高画賛『朝見雲泛泛　夕聞水潺潺』軸C36。愛知県出身。遺品整理　掛軸　①。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。号は太室、通仙洞。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。【格言など】大いなるものに抱かれあることを 今朝吹く風の涼しさに知る(病中の開悟)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#茶室#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#山田無文#妙心寺#京都#色紙#和#年中#瀟酒#古美術#硯#墨#筆#文鎮