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HOT ! 小林太玄「端気満高堂」茶掛一行書 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院住職

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小林太玄「端気満高堂」茶掛一行書 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院住職の詳細情報

小林太玄「端気満高堂」茶掛一行書 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和50年京都大徳寺塔頭 黄梅院住職に就任〔状態について〕状態は良く、概ねきれいですが、表装が硬く、ごわつきや反りなどがあります。めでたい気が高堂に満ちている。炉開き、お祝いの席に最適の句となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。細川流 石術 家元 巻物 盆栽 大正時代 水晶 免許皆伝。サイズ 31  × 175.2 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 表装がカタイです〔作者について〕小林太玄臨済宗大徳寺派大本山、龍宝山大徳寺塔頭、黄梅院二十世住職昭和13年奉天生まれ昭和36年花園大学卒業 相国僧堂に掛塔 大津暦堂に参禅昭和31年 京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「端気満高堂」(はくうんおのずからきょらいす)瑞気とは佳気ともいい、吉祥の気のこと。紙本 達磨の図 寺崎廣業 古民家。中国端渓名硯。高堂とは茶室のこと、ひいては全宇宙とみなし、そこにめでたい気が充満しているとの意。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。【茶道具】東福寺 西部文浄和尚筆 目高画賛『朝見雲泛泛 夕聞水潺潺』軸C36。〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。遺品整理 掛軸 ①。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。ご購入前にプロフィールをご一読ください。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨

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